On the second day of Navratri,
Maa Brahmacharini is worshiped by everyone. The meaning of Brahmacharini is a
devoted female student who lives in an Ashrama with her Guru along with other
students.
Maa Parvati took birth at the
home of Daksha Prajapati and did Tap for about 5000 years to marry Lord Shiva,
her unmarried form is worshiped as Maa Brahmacharini.
Maa Brahmacharini is depicted as
wearing white clothes and walking on the bare feet. She has two hands and She
carries Jap Mala in the right hand and Kamandal in the left hand.
It is believed that Lord Mangal,
the provider of all fortunes, is governed by Maa Brahmacharini.
Mantra for worshipping Maa
Brahmacharini is as follows.
ॐदेवीब्रह्मचारिण्यैनमः॥
Prarthana for worshipping is as
follows.
दधानाकरपद्माभ्यामक्षमालाकमण्डलु
|
देवीप्रसीदतुमयिब्रह्म्चारिन्यनुतमा ||
Meaning: The one who carries the
flower of Lotus, Rudraksha Mala and Kamandal in one hand. The sublime Maa
Brahmcharini, please bless me.
Maa Brahmacharini is an avatar of Maa Durga which has power, resolve, determination and focus at the core of her existence. With each avatar of Maa Durga, we can learn something.
नवरात्र क्या है? नौ दिन नौ देवी के नौ रुपो की उपासना या देवी के माध्यम से
स्त्री के स्त्रित्व उसकी महानता और उसकी शक्ति को इन नौ दिनो में लोगो के सामने
लाना और उन्हें एहसास दिलाना कि स्त्री की शक्ति में कोई कमी नहीं है। देवी के नौ
रुप स्त्री के रुप की तरह है। पुरूष के जीवन में स्त्री एक अभिन्न अंग होती हैं।
जीवन के हर मोड़ पर हमे स्त्री के रुप में कभी माँ, कभी बहन, कभी पत्नी, बेटी और प्रेमिका की आवष्यकता होती है। इन्ही
रुपो को हमेषा सम्मान और आदर की आवष्यकता होती है। हम नवरात्र को नौ दिनो तक पुरी
श्रद्धा और भक्ति के साथ मनाते है। देवी के आगमन में, उनके स्वागत में, कोई कमी ना रह जाए इसका ध्यान रखते है, मगर नौ दिनों के
अलावा साल के बाकी दिन क्या हम यह सब कर पाते हैं? नौ दिन का सम्मान बाकी दिनों तक भी जारी रखिए।
नवरात्री का प्रथम दिवस और उनका शानदार आगाज करिए। माँ शैलपुत्री से दुर्गा के
प्रथम दिवस का आगाज हो रहा है। परिवार सहित उनका स्वागत करिए और पुरे साल अपने
आस-पास खुशियाँ फैलाए।
वन्दे
वाच्छितलाभाय चन्द्रार्धकृतषेखराम।
वृषारूढ़ा शूलधरा
शैलपुत्रीयषस्विनीम्।।
माँ दुर्गा को प्रथम शैलपुत्री के रुप में पूजा जाता है। शैलपुत्री का वाहन
वृषभ है, इसलिए यह देवी
वृषारूढ़ा के नाम से भी जानी जाती है। देवी के दाँए हाथ में त्रिषूल और बाँए हाथ मे
कमल सुषोभित है। यही देवी प्रथम दुर्गा और सती के नाम से भी जानी जाती है।
नवरात्री
मे देवी दुर्गा के नौ रुपो को पुजा जाता है। दुर्गाजी का प्रथम स्वरुप शैलपुत्री
है। पर्वतराज हिमालय के घर पुत्री रुप में उत्पन्न होने के कारण इन्हें “शैलपुत्री” के नाम से जाना
जाता है। नवरात्र पूजन में प्रथम दिवस इन्ही की पूजा और आराधना की जाती है। देवी
के दाँए हाथ मे त्रिशूल और बाँए हाथ मे कमल सुशोभित है। इन्हे सती के नाम से भी
जाना जाता है। शैलपुत्री शिवजी की अर्धांगिनी है। इनका महत्व और शक्ति अनंत है। ये
देवी वन के सभी जीव-जन्तुओं की रक्षक भी है। माँ शैलपुत्री को कालरात्री, महागौरी, सिद्धिदात्री, स्कंदमाता आदि नामो
से भी जाना जाता है। शैलपुत्री संकल्प-दृढ़ता की देवी है। माँ शैलपुत्री विद्याप्राप्ति, साधना की प्राप्ति, आदि में मदद करती
है। देवी को प्रसन्न करने के लिए निम्नलिखित मंत्र का उच्चारण करना चाहिए।
वन्दे
वाच्छितलाभाय चन्द्रार्धकृतषेखराम।
वृषारूढ़ा शूलधरा
शैलपुत्रीयषस्विनीम्।।
आइए हम सब मिलकर नवरात्र के पहले दिन का आरंभ मन में शुभ भावो और सबके सुख की
कामना करते हुए करे और इन नौ दिनों मे देवी के नौ स्वरुपो से जुड़ी इन धर्म यात्रा
में हमारे साथ चले।
कलश में ’क’ का अर्थ है जल और ’लश’ का अर्थ सुषेभित करने से है। यानी, वह पात्र जो जल से सुशोभित होता है। हिंदू धर्म में कलश को सुख-समृद्धि, वैभव और मंगल कामनाओं का प्रतीक माना गया है। इसलिए गृह प्रवेश या किसी भी तरह का पूजन होने पर कलश स्थापित किया जाता है। इसकी स्थापना चावल या अन्न की ढेरी पर की जाती है। मान्यताओं के अनुसार कलश के ऊपरी भाग में विष्णु, मध्य में शिव और तल यानी मूल में ब्रह्मा का निवास होता है। इसलिए पूजन से पहले कलश को देवी-देवता की शक्ति, तीर्थ स्थान आदि का प्रतीक मानकर रखा जाता है। शास्त्रों में बिना जल के कलश को स्थापित करना अशुभ माना गया है। कलश स्थापित करते समय निम्न मंत्र का उच्चारण किया जाता है-
कलशस्य मुखे विष्णु, कण्ठे रुद्र समाश्रितः।
मूले तत्र स्थितो ब्राह्मा मध्ये मात्रुगनास्म्रुतः।।
अर्थात कलश के मुख में संसार को चलाने वाले विष्णु, कलश के कंठ में संसार को उत्पन्न करने वाले शिव और कलष के मूल यानि जड़ में संसार की रचना करने वाले ब्रह्मा ये तीनों शक्तियां इस ब्रह्मांड रूपी कलश में उपस्थित हैं कलश के बीच वाले भाग में पूजनीय माताएं उपस्थित हैं। समुद्र, सातों द्वीप, वसुंधरा, चारों वेद (ऋगवेद, यर्जुवेद, सामवेद और अथर्ववेद) इस कलश में स्थान लिये हुए हैं। इन सभी को मेरा नमस्कार हैं।
कलश प्रतीक है इनका-कलश का पवित्र जल इस बात का प्रतीक है कि हमारा मन भी जल की तरह हमेशा ही स्वच्छ, निर्मल और शीतल बना रहें। हमारा मन श्रद्धा, तरलता, संवेदना और सरलता से भरा रहे। हम क्रोध, लोभ, मोह-माया और घृणा आदि से दुर रहें। कलश पर लगाया जाने वाला स्वास्तिक चिह्न हमारे जीवन की चार अवस्थाओं बाल्य, युवा, प्रौढ़ और वृद्धावस्था का प्रतीक है। कलश के ऊपर नारियल रखा जाता है जो कि श्री गणेश का प्रतीक है। सुपारी, पुष्प, दुर्वा आदि चीजें जीवन शक्ति को दर्शाती हैं। कलश में डाली जाने वाली वस्तुएं इसे और अधिक पवित्र बना देती हैं। कलश को पवित्र बनाने वाली वस्तुएं हैं।
कलशः- देव पूजन में लिया जाने वाला कलश तांबे या पीतल धातु से बना हुआ होना शुभ माना गया है। मिट्टी का कलश भी श्रेष्ठ माना जाता है।
पंचपल्लवः- पीपल, आम, गूलर, जामुन, बड के पत्ते पंचपल्लव कहलातें है। कलश के मुख को पंचपल्लव से सजाया जाता है। ये पत्ते वंश को बढ़ाने वाले माने जाते हैं।
पंचरत्नः- सोना, चांदी, पन्ना, मूंगा और मोती ये पंचरत्न कहे जाते हैं। वेदों मे कहा गया है पंचपल्लवों से कलश सुशोभित होता है और पंचरत्नों से श्रीमंत बनता है।
जलः- जल से भरा कलश देवताओं का आसन माना जाता है। जल शुद्ध तत्व है। जिसे देव पूजन कार्य में शामिल किए जाने से देवता आकर्षित होकर पूजन स्थल की ओर चले आते हैं। जल से भरे कलश पर वरूण देव आकर विराजमान होते हैं।
नारियलः- नारियल की शिखाओं में सकारात्मक ऊर्जा का भंडार पाया जाता है। नारियल की शिखाओं में मौजूद ऊर्जा तरंगों के माध्यम से कलश के जल मे पहुंचती है। नारियल को कलश पर स्थापित करते समय इस बात का ध्यान रखा जाना चाहिए कि नारियल का मुख हमारी ओर हो।
तांबे का सिक्काः- तांबे में सात्विक लहरें उत्पन्न करने की क्षमता अधिक होती है। कलश में पैसा डालना त्याग का प्रतीक माना जाता है। यदि आप कलश में तांबे के पैसे डालतें हैं, तो इसका मतलब है कि आपमें सात्विक गुणों का समावेश हो रहा है।
सात नदियों का जलः- गंगा, गोदावरी, यमुना, सिंधु, सरस्वती, कावेरी और नर्मदा नदी का जल कलश में डाला जाता है। अगर सात नदियों के जल की व्यवस्था न हो तो केवल गंगा के जल को ही उपयोग में लाया जा सकता है।
सुपारीः- जल में सुपारी डालते हैं, इससे हमारे भीतर की नकारात्मक ऊर्जा समाप्त होती हैं और हमारे भीतर अच्छे गुणों को ग्रहण करने की क्षमता बढ़ जाती है।
पानः- पान की बेल को नागबेल भी कहते हैं। नागबेल को भूलोक और ब्रह्मलोक को जोड़ने वाली कड़ी माना जाता है। इसमें भूमि तरंगों को आकर्षित करने की क्षमता होती हे।
दुर्वाः- दुर्वा हरियाली का प्रतीक है। कलश में दूर्वा को डाला जाना जीवन में हरियाली यानी खुशियाँ बढ़ा़ता है।
Sharad Navratri is on the door step and everyone is getting ready for the largest festival of India which is going to start from 1st October 2016. Navratri, the name itself implies that it is a festival of nine forms of Maa Durga, celebrated in nine days.
The first day of Navratri we pray to Shailputri
Second Navratri is dedicated to Maa Brahmacharini
Third Navratra is devoted to Maa Chandraghanta
The fourth one is to pray to Maa Kooshmanda
Fifth Navratra is for Skandmata
Sixth Navratra one prays to Maa Katyayani
Seventh Day of the Navratri is dedicated to Maa Kalratri (Maa Kali)
The Eighth day of the holy period is devoted to Maa Mahagauri
The Ninth day is for the 9th form of Maa Shakti, Sidhidatri
The three Gods Brahma, Vishnu, and Shiva united their energy to form Maa Durga to kill demon Mahishasura. The battle lasted for 9 days and 9 nights. On the 10th day, Maa Durga killed demon Mahishasura and this day is Vijayadasami which signifies the triumph of goodover bad. The atmosphere while navratri becomes special because Maa Durga lives in our home these nine days.
During the nine days of Navratri, there is a custom of wearing the different colour dress and there are lots of people who are very excited to know which color will good for these nine days of navratri. So if you are one of them so you land to right place below you will able to read day wise color.
Pratipada - October 1, 2016 (Saturday) - Grey
Pratipada - October 2, 2016 (Sunday) - Orange
Dwitiya - October 3, 2016 (Monday) - White
Tritiya - October 4, 2016 (Tuesday) - Red
Chaturthi - October 5, 2016 (Wednesday) - Blue (Navy Blue)
Panchami - October 6, 2016 (Thursday) - Yellow
Sashti - October 7, 2016 (Friday) - Green
Saptami - October 8, 2016 (Saturday) - Peacock Green
Ashtami - October 9, 2016 (Sunday) - Purple
Navami - October 10, 2016 (Monday) - Sky Blue
Dasami - October 11, 2015 (Tuesday) - Pink
Happy Navratri to all out there, celebrate the nine days with great fun and enthusiasm! Hope these nine-day bring rejoice in your life.
Garba, the name is derived from the Sanskrit term Garbha and Deep. Garba is originated in Gujarat and performed during Navratri. Traditionally, Garba is performed around a lamp, which is called as Garbha Deep. This lamp represents life; the fetus in the mother’s womb in particular. This dance form worships the divinity and power of Maa Durga.
Dandiya is often confused with Garba, Dandiya is another dance form of Gujarat performed during Navratri, but Dandiya is originated in Vrindavan.
The major difference between Garba and Dandiya is that Garba is performed in circular movements with hands and feet, while Dandiya is played with colorful sticks.
Garba and Dandiya are believed to be the dramatisation of the fight between Maa Durga and Mahishasur. The sticks of the Dandiya represent the sword of Maa Durga.
Another perspective on the symbolic form of Garba is that as the dancers move around in circles, it represents the circle of life, leaving only Maa Durga unmoved, unchanging and invincible.
The modern day Garba is heavily influenced by Dandiya. The mix of Garba and Dandiya has become very popular nowadays.
Despite things changing, it is a beautiful feeling to go with your family and friends to attend the Garba nights during the Navratri, because Navratri is one of those rare festivals which we can celebrate with both our friends and family.
